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◆22才 1995(平成7)年4月9日(牡羊座) A型 東京在住 多摩/西部エリア勤務/出身 社会人 文系大学卒 年収 2000万円以上 不定期休み 家族と同居 独身 長男 ◆離婚経験無し ◆子供無し 車有り お酒を飲める 喫煙しない 171cm 83kg /やせ型体型 /B 88cm W 80cm H 88cm 紫髪 銀目 金肌 ヤクルトファン ギャンブルしない
◆趣味・興味: 音楽, テレビ/ラジオ番組, 書籍/雑誌, インターネット, ダイエット, 散歩道
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血糖値を下げ、 免疫機能を上げるために「面白いこと」「笑えること」「良い思い出」を中心に記録していくことにしました。 07年5月の方針。
思いつくまま、 ひまつぶし日記。
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ミクシィ共同企画
(◆実は以下の文、「ミクシィ」に載せるはずだったのだけれど、長過ぎてヤメ。後半をここに書いた。
前半は「田代まさしさんが出所したというけれど、中で一緒だったという男と自分は文通してる」という話。)

憲法だって、オウム、統一教会始め、山ほど犠牲者を出し続けてる宗教犯罪を合法としてしまってる。「議会制民主主義」が続く限り、これから先も最悪犯罪詐欺集団は活動し続ける。マルチ、ネズミ講、投資話による詐欺よりも大きいだましがインチキ宗教だ。

ではそういう植民地憲法否定派、現行社会懐疑派の自分の具体策は何か。同じ犯罪を続け、被害者を出し続ける者は釈放後、無人島ないし、無人地域に住まわせばいいし、仕事がない、他人に迷惑かけざるを得ない者は徴兵すればいいというのが二大政策。宗教、過激派は棲み分けにより特定地域のみで、勧誘も信心もやり放題。
累犯とインチキ宗教には徹底対策を取れば被害者は減るし、国力は上がる。この我が策が受け入れられない、ダメだ、と言うならその人間が具体案を出すべきだ。自分の思いつきなど完璧のはずはない。
だが最悪なのはマッカーサー憲法下において現行古代ギリシャ式民主主義を信仰していくことだ。

ところで、懲役囚と他人が文通するということはほんのここ数年から可能になっったことであるけれど、それにしたって、昭和時代からの定番、前科者とかかわれば迷惑がかかる可能性が高い。保証人、借金、就職の世話をもちかけられ、家族近親へのあれこれなどが生じるから「まっとうな」生活を続けている人達は普通、近ずきたがらない。集合住宅や大家さんが手紙を各人に配るような段取りになってる環境であるなら、やはり、囚人との文通はやりにくい。地域によってはバレたらいられなくなる所もあるらしい。

◆差別輪廻◆
とあるハンデを背負った人が「苦しい、死にたい、孤独だ、希望がない」というのでいろいろ励ましていたら喜んでいたのだが、何度目かに「懲役と文通しているけれど、あなただって考えようだ。捕まったと思えば、シャバにいられるだけ可能性がある」といった感じで励ました途端、連絡が途絶えた。
「世間から差別されてる」と嘆いてる障害者からも見下される懲役。
その懲役自身も「シャバにいる時は仲の良かった〇☓が絶縁してきやがった」と嘆いてきた。

女囚が唯一の希望であるシャバの旦那から離婚届をつきつけられ泣き崩れるというのも映画、ドラマの定番だ。

こう考えると、懲役は障害者からも家族からも見放され、辛い立場だ、と思える。だが、組のためとか誰かの犠牲になって、というならともかく何度も同じ間違いで入っているのなら、ノンキなもんで、それだけ元気も気力も有り余っているのだし、自分の選んだ道なのだ。
そして、もし、自分が釈放され、社会復帰が実現したとしたら、中に居た時の仲間が連絡を取ってきた場合、あしらい、遠ざけ、無視するのはやはり直前まで白眼視されることを恨んでいた自分自身なのだ。

前述した「懲役を絶縁した人間」もやはり前科者だった。
「懲役が苦しんでるのに無視するなんてかわいそうに」と同情したその気持ちは懲役自身が他囚を排除する段階に裏切られる。そして前科者の絶縁を恨む懲役は反省を求め、社会復帰を応援したシャバの人間の期待を既に裏切り、累犯者となっているのだ。

「前科三犯が二犯の裏切りを裏切り 一般の裏切りを恨む。」

話が入り組んだから、まとめなおしてみたが、思考整理の期待も裏切られた。筋がおかしいけれど、正しいことばかりだったら法も囚人もない。おかしいことこそ常態。正常こそ異常。

◆人間因果◆
田代まさしさんが釈放後、初めてイベントに参加するという。
自分が上記のようなあれこれを書いてきたのも、懲役12年の故見沢知廉氏と知り合いになったことがきっかけだ。
(世間的にいうと凶悪犯だったが自分には得がたき運命人だった)
故人と自分がイベントに出たのも、田代さんが参加するのも同じ系列の会場だ。
田代さんとの対談をネットに上げた宅八郎さんと見沢氏の墓参りに行ったことがある。その墓がある寺は祭りなどをやることが多く、今回の会場オーナーもそこに参加していたことがあった。
因果やつながりをひも解いていくときりがないかもしれないし、単なる偶然かもしれない。
更に、差別や偏見の階層を他人事のように分析してる自分はもはや、もろもろのイベント、集会に参加する気力もないし、五分も立っていることは厳しい。かといって座ってじっくり鑑賞もだめ。もはや健康体からは程遠いのだし、常に腹を空かしている代名詞とされる懲役の一日三食なんぞ自分が食べ続けたら速効入院。
累犯者や懲役を上から見ているかのようなつもりでシャバにおいて文面を連ねてる自分自身、体力、気力、健康、すべて刑務所生活が抑止力にならない犯罪者より下という現実。

人は一体、どこに誰にどの段階に同情し、見下し、見上げ、無視するのかはわからない。差別、偏見、社会的地位の輪廻は単純には回らない。
時間も空間も価値感も画一であるはずはない。

◆小菅の四人◆
でもしかし、すべては相対的だと達観するのもどうか。際立った格別
な一日、別格の空間もある。

数年前。小菅拘置所。面会室に四人。囚われた者は政治犯。訪れた者、一人は元凶悪犯。二人は今、この世にいない。もう一人は現在獄中。シャバでこうしているのは自分一人なのだ。
この時、この空間の詳細を書くと長過ぎる。
次元の低い世間やありふれた現象は一蹴できるのだが、あの日、あの時の意義、鍵は今だみつからない。

どこが痛いの苦しいのとのたまい、実質店じまい段階に入った自分ではあるけれど、「小菅の四人」は肉体尽きる前に解くべき課題だ。
 
write: 東京社会派系日記■■2008.7.8■■
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不都合な真実
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自殺肯定論/階級偽装
毎年日本では三万人が自殺するという。
これに対して「死んではいけない」とコメントする報道関係などは大抵上流階級。普段は「庶民ヅラ」するが平均所得の倍以上あるいは10倍以上収入がある特権階級が「庶民」のわけはない。食品や耐震強度より特権階級の「庶民ずら」こそ偽装の最たるもの。ウナギが日本か中国か、よりお前の暮らし、収入が本当に下流なのか、上流なのかをはっきりしろ。
そんな連中が死を選ぶしかなかった人間に見下し目線でものをいう。
自分は安全地帯にいて、楽しいことも生きがいもあるだろうが、そうでない人間の立場はわかってない。

民主主義の世の中では差別は無くなった、というが歴然としてある。
士農工商、カースト制度はない。
だが、日本は歴然とした二階級制。
税金奴隷階級と税金依存階級。
あるいは三権より強い「報道権」があり、四大権力とその下にいる階層とは明らかに違う。

自分の場合、腰が悪いけれど、であるから「腰はなくなればいい、肉体を離れたい」と思う事は毎度毎日。
それだけでも十分この世を去る理由になる。
ダメな部分を持ちながらそれでも生きなければならない筋はどこにもない。
更には血糖値、中性脂肪が高くなり、人並みの食事はもはやできない世捨て人状態。仕事以外では他人に会わないし、健康だった時代の「遊び」はもはや苦痛でしかない。待ち合わせ、待ちぼうけさえもはや耐えられないし、飲食、宴会も無理。
更に腕が痛くなった。
腰が治らないとわかった時点で進退極まったという自覚はあるが、いよいよ閉店セール、カウントダウンに入った。

上原謙のように年とってから子供を作ったり、三浦雄一郎氏のように高齢登山記録を作る人もいる。
が、一方では若くして亡くなる人も多い。

運命も人生も人それぞれ。必ず自分で選べるものではないけれど、それにしたって特権階級が一般の自殺に文句をつけるのは金持ちが貧乏人を指さすのと根は同じ感覚だ。
自分は明日や明後日に自殺する気はないし、むしろカウントダウンに入ったことを自覚し、ならば死ぬ気になって限界をいくつ超えられるか、肉体があるうちにできることを一つでも二つでもやるべきだ、と「死に力」「玉砕精神」を発揮しようという気がまえはある。
結局、あと何年生きるかはわからないが、自殺者の無念、志半ばに倒れた者の悔いは胸に痛い。

階級偽装者の戯言は今日も死者に鞭打つ。
 
write: 東京社会派系日記■■2008.7.5■■
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ブチギレ
冷静に書き出してみると、頭にきたことや我慢がならないことは、いくつもある。瞬間的な爆発でなくとも人間としてじっくり判断した結果、「これは許してはいけない」という事柄も発生する。
しかし、実際に怒りをぶちまけたり、行動に出たり、殺したりしないのはなぜか。
理性があるからというのも一つの理由だけれど、抑止力が働いているというのが歯止めの最大要因だろう。
刑務所に入るのが嫌だ、世間体が悪い、死刑は御免だ等々。
けれど犯人の希望が刑務所行きだったり、死刑の場合は抑止力にはならない。
だから法治国家だとか、民主主義、三権分立なんていう制度はとっくに破綻してるし、その支配を受ける地域住民はマイナスを蒙り続けるというわけ。
にも拘わらず、世間には民主主義やマッカーサー憲法をまるでいいもののように信仰している人種が多い。

夏は暑いし、腰は耐えられないし、刑務所や留置所、拘置所は自分の場合向かない。が、何度入ってもすぐ逆戻りする人間も多いのが現実。

法律って刑務所って抑止力って国ってどうあるべきなのか。
納税者のために、被害者のために、加害者のために、無力な庶民、国全体のためには。
 
write: 東京社会派系日記■■2008.7.3■■
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ぶちぎれ
冷静に書き出してみると、頭にきたことや我慢がならないことは、いくつもある。瞬間的な爆発でなくとも人間としてじっくり判断した結果、「これは許してはいけない」という事柄も発生する。
しかし、実際に怒りをぶちまけたり、行動に出たり、殺したりしないのはなぜか。
理性があるからというのも一つの理由だけれど、抑止力が働いているというのが歯止めの最大要因だろう。
刑務所に入るのが嫌だ、世間体が悪い、死刑は御免だ等々。
けれど犯人の希望が刑務所行きだったり、死刑の場合は抑止力にはならない。
だから法治国家だとか、民主主義、三権分立なんていう制度はとっくに破綻してるし、その支配を受ける地域住民はマイナスを蒙り続けるというわけ。
にも拘わらず、世間には民主主義やマッカーサー憲法をまるでいいもののように信仰している人種が多い。

夏は暑いし、腰は耐えられないし、刑務所や留置所、拘置所は自分の場合向かない。が、何度入ってもすぐ逆戻りする人間も多いのが現実。

法律って刑務所って抑止力って国ってどうあるべきなのか。
納税者のために、被害者のために、加害者のために、無力な庶民、国全体のためには。
 
write: 東京社会派系日記■■2008.7.3■■
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肉マン
○ダンボール入り肉マン、やらせだったんだって。
●いくら「机と椅子以外なんでも」っても段ボールなんか食うわけないよね。中国じゃ人間の胎児食うなんてデマもあったけどさ。
○人肉を食うのはデマじゃないよ。
 
write: 東京社会派系日記■■2007.7.19■■
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反戦ストリッパー/本の宣伝
拙著「反戦ストリッパー 白血病に死す」の宣伝です。ネットからも注文できますのでよろしくどうぞ。
内容は自衛隊出身、ストリッパーにして被爆二世、本年一月白血病に散った女性の伝記です。
アマゾンドットコムでも注文可。
店頭では紀伊国屋さん各店で置いてもらってます。
反戦ストリッパー/本の宣伝
 
write: 東京社会派系日記■■2006.10.16■■
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税金
本日、市民税を払ってきました。
権力者は昔から常に被支配階級から搾り取ることだけ考えているので、余裕や遊びが税金奴隷にあるわけがない。
消費税を10%にしてもまだ足りないというけれど、何をどうやっても金を無駄使いする権力者、社会構造が変らないのだから、「納税者、生かさず殺さず」は永久に続くというわけ。
例えば仕事に車で行く。仕事をすると所得税がまず取られてる。車にも税金がかかり、ガソリン代はすさまじく高い税金がかけられている上に消費税の二重取り。つまり、「二重取りは原則禁止」なんぞという建て前は壊れてる上、三重、四重に巻き上げられる仕組みが昔から続いてるというわけ。
年金を支払っても、天引きされても老後月々五~六万にしかならない。年金を払わず生活保護を受けると、家賃、生活費で十五万になる。
つまり年金を取られてる方はこじき以下の生活というか生活は実際にはできず、払わない方が濡れ手に粟なのが現行制度なのだ。
市民税は何度か交渉して、体を壊し働けなかった、つまり無収入期間のものさえ支払ってるのだけれど、当然、生活は厳しい。働いててもこのザマで老後は十万以下の年金生活。
実は私はたまたま生まれた時から親の家に住んでいて家賃を払ってないのだけれど、それでも生活実感は辛い。
家賃が高い人、子供の養育費が辛い人はなおさら厳しい税金奴隷制度に苦しんでいるわけで、結局、江戸時代の年貢やそれ以前の防人などの負担責務同様、現代人はただただ権力者のために搾り取られ、日々の生活に追われ人生を終えていくというわけだ。
この因縁を断ち切るには自分が権力者になるか、ブルネイみたいな税金のない国に行くか。
 
write: 東京社会派系日記■■2005.10.27■■
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